李靖应该是全面吊打韩信，岂论是军事才智如故军原表面，或者是为东说念主服务，李靖都比韩信强。

李世民除了军事才智比刘邦强除外，其它方面的才智应该与刘邦势均力敌，包括对待元勋的格调。

李靖这样的东说念主，岂论是生在刘邦期间，如故生在期间，都不可能被当见效臣杀害，因为他有贤人。

韩信为什么被刘邦鸳侣吕后撤回？

径直原因即是韩信叛逆。

《史记 淮阴侯传记》：信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍东说念主得罪於信，信囚，欲杀之。舍东说念主弟上变，告信欲反状於吕后。

韩信跟陈豨商定全部叛逆，陈豨有兵权，在外率军作战，韩信在京城作念内应，韩信与家臣商量，筹画假传诏书赦免各官府投军的违警和扈从，发动他们弥留吕后和太子。

韩信都部署好了，就等着陈豨的音书了，后果韩信的一位家臣因为得罪韩信，韩信筹画杀他，这位家臣的弟弟向吕后上书告讦了韩信谋反的情况。

韩信

谋反这一滑为放在历朝历代都是诛三族的重罪，岂论是哪个天子，哪怕再传递，面临这样的臣子，也一定会绝不耽搁地杀了，别管什么元勋不元勋，都叛逆了，还需要计划元勋的身份吗？

天然了，韩信叛逆是因为他对刘邦有怨尤，刘邦褫夺了韩信的王爵，你要知说念韩信一世最大的理念念即是贵爵将相，韩信眼神极高，一般东说念主根柢不放在眼里，一般的官职与地位相同不放在眼里。

而刘邦之是以免了韩信的王爵，主要有三个原因：

1、韩信逼刘邦封王。

2、韩信有谋反的迹象。

3、韩信窝藏项羽旧将。

封建朝代，任何一个实权帝王是不成容忍我方受到臣子恫吓的，韩信是刘邦的部将，他不是靠我方的才智孤立打出来的势力，而是依靠刘邦提供的平台建造的业绩，刘邦动作帝王，理当应该分封部属的元勋，但是若何封，封若干，那是刘邦的决议。

从其时的情况来看，刘邦不筹画封部属将领为王的，最多即是封侯。

韩信真实恫吓刘邦封他为王

韩信不像彭越、英布、张耳这些东说念主，这些东说念主都是孤立的诸侯，项羽分封宇宙时，除了彭越不是诸侯王，英布和张耳都被封为诸侯王，而彭越则依靠我方的力量崛起的诸侯，他不是刘邦的部将，是刘邦的结伙东说念主。

这是有内容折柳的，彭越、英布、张耳是我方创业的孤立诸侯，韩信是在刘邦部属打工的行状司理东说念主，行状司理东说念主念念要股份不错通晓，但必须跟雇主商量，雇主不给，你不错离开，有要领不错我方创业当雇主。

但是韩信拿垓下之战来恫吓刘邦，这事放在职何朝代都是谋逆，要被诛三族的。

当刘邦听到韩信要封王时，勃然愤怒，当张良、陈平请示刘邦时，刘邦很快就响应过来了，现时最要害的是击败项羽，至于韩信，比及击败项羽再打理也来得及。

但是韩信却不懂这个好奇艳羡好奇艳羡，还以为我方功劳这样大，念念要分封什么都行。

总计这个词春秋战国几百年本领，莫得一个东说念主因为功劳大而封王的，白起功劳大吧，为秦国开拓几十年，斩首一百多万东说念主，王翦功劳大吧，父子俩东说念主为秦国沉沦了五个诸侯国，但东说念主家都是封君或者封侯，而不是帝王主动封的，不是他们讨要的。

韩信因谋反被杀

秦末宇宙大乱，天然袒清楚不少诸侯王，但在阿谁时候，要么我方有势力，自强为王，要么有功劳，被项羽或者刘邦这样的分封为王。

求教韩信有什么？

韩信一不成孤立创业，二不成离开刘邦建造业绩，他只可依靠刘邦见效，他的见效离不开刘邦这个平台的相沿，好多东说念主犯的最大子虚即是把平台的资源当成我方的才智。

如果韩信离开刘邦的平台，能够建造相同的业绩，那即是韩信的要领，总计这个词宇宙也无法对抗韩信，但事实并不是这样。

《史记 淮阴侯传记》：高祖且至楚，信欲兴师反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。

韩信除了恫吓刘邦，还有准备叛逆的举动，刘邦假借云游云梦泽的契机，召见韩信，刘邦快到楚国时，韩信一度计划兴师弥留刘邦，又以为我方莫得罪，念念朝见刘邦，又窄小被刘邦活捉。

韩信面临刘邦是一种很复杂的豪情，是一种念念反，又不敢反，念念自强又窄小失败的豪情，这是步调的投契方针。

韩信要的是功名利䘵，而不是忠于刘邦

韩信莫得反叛刘邦，不是因为他忠心，而是因为他莫得把捏，莫得见效的可能，这是武涉和蒯通不解白的方位，尽管韩信阻隔了这些东说念主劝他自强的筹画，但是韩信也莫得为难这些东说念主，这事淌若让刘邦知说念，妥妥的即是谋反未遂。

锺离昧投奔韩信，韩信却拿锺离昧的魁首来献媚刘邦，韩信对好友都莫得忠诚可言，更何况对刘邦，韩信当初离开项羽，是因为他在项羽那边不受重用，自后韩信还准备离开刘邦，相同是因为刘邦不肯意重用韩信。

当萧何提议刘邦封韩信为大将时，韩信才忻悦留住来，这是忠诚吗？天然不是忠诚，这是看在官高厚䘵的排场上留住来的，韩信忠诚的是功名利䘵，而不是刘邦这个东说念主，谁给他的地位高，韩信就跟谁。

这样的韩信放在职何一个帝王手上，都是用完毕就杀，政事即是这样，帝王要的是皆备的安全，当一个臣子给不了安全的时候，只关联词被杀。

但李靖就完全不一样了，李靖这个东说念主功劳也很大，南平萧铣、北灭东突厥、西破吐谷浑，基本上是一战灭（破）一国。

李靖

跟韩信不同的是，李靖这个东说念主莫得无餍，为东说念主非常低调，又懂生情面世故。

《旧唐书 李靖传》：御史医师温彦博害其功，谮靖军无法纪，致令虏中奇宝，散于乱兵之手。太宗大加责让，靖顿首谢。久之，太宗谓曰：“隋将史万岁破达头可汗，有功不赏，以罪致戮。朕则否则，当赦公之罪，录公之勋。”诏加左光禄医师，赐绢千匹，真食邑通前五百户。不多，太宗谓靖曰：“前有东说念主谗公，今朕意已悟，公勿以为怀。”赐绢二千匹，拜尚书右仆射。靖性千里厚，每与时宰盘问，恂恂然似不成言。

御史医师温彦博毁谤李靖治军无方，在弥留颉利可汗时，一些张含骈文物被士兵攫取一空，苦求轨则部门造访李靖，李世民质问李靖，李靖则叩头谢罪。

过了很久，李世民又下诏封李靖为左光禄医师，表彰李靖绢千匹，增多封邑，自后李靖又被任命为尚书右仆射，这即是宰相的地位了，与房玄龄地位相配。

李世民就有成见，功是功，过是过，有功就赏，有过就罚，李世民即是这样对待李靖的，这是莫得问题，不是李世民打压元勋李靖，李世民莫得这样的心态，他能驾驱总计元勋，对待总计元勋都是一视同仁的。

李靖为东说念主低调

而李靖也非常理智，有东说念主毁谤他，他也不叛逆，就低调行事，让轨则部门去造访，李靖的性情千里稳安逸，宽泛对待共事都是恭谨祥和，就像是不会话语一样，是以他能善终。

《史记 淮阴侯传记》：信尝过樊将军哙，哙膜拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信外出，笑曰：“生乃与哙等为伍！

但是韩信不同，韩信轻慢别东说念主，韩信已经到樊哙的家中，樊哙跪下来迎接韩信，况且自称臣，说说念：大王肯光临我的家！韩信外出后说：我竞然沉湎到跟樊哙这样的东说念主为伍！

听听韩信说的这话，赫然轻慢樊哙，此时韩信不外是个淮阴侯，樊哙则是舞阳侯，两东说念主身份地位是一样的，樊哙对待韩信很恭敬，韩信却轻慢樊哙，嗅觉跟樊哙在全部像是受了欺侮一样，你说韩信这样的东说念主能有什么好的东说念主际关连，身边的东说念主巴不得他被杀。

淌若李靖也像韩信一样，恫吓帝王、有谋反迹象、窝藏违警，他的下场无意率跟韩信一样。